Am 28. August feiert die russisch-orthodoxe Kirche einen der zwölften Feiertage in der Orthodoxie - die Himmelfahrt der Jungfrau. Die Leute nennen diesen Tag „das große Reine“. Mit diesem Feiertag endet das zweiwöchige Dormitio-Fasten.
Entschlafung der Jungfrau
Am 28. August wird einer der wichtigsten christlichen Feiertage gefeiert - die Himmelfahrt der Jungfrau. Über das irdische Leben und die Umstände des Todes der Gottesmutter ist sehr wenig bekannt. Mehrere fragmentarische Informationen über sie, die in der Apostelgeschichte berichtet werden, und ein apokryphen Werk eines unbekannten Autors "Über die Himmelfahrt der Jungfrau" sind uns überliefert. Diese Quellen ermöglichten es, die Geschichte des Lebens der Muttergottes nach der Hinrichtung ihres Sohnes - Jesus Christus - zu verfassen.
Der Legende nach lebte Maria nach der Himmelfahrt des Erretters weitere 12 Jahre. Sie ließ sich zuerst mit Maria Magdalena und Johannes dem Evangelisten in Ephesus nieder. Und die letzten Jahre verbrachte die Gottesmutter in Jerusalem, wo sie oft mit dem Apostel Lukas kommunizierte, der aus ihren Worten viel in seinem Evangelium niederschrieb.
3 Tage vor ihrem Tod erschien Maria der Erzengel Gabriel, warnte sie davor und schenkte ihr einen Palmzweig. Nach kirchlichen Legenden hatten sich zur Stunde der Himmelfahrt der Mutter Gottes alle Apostel an ihrem Bett versammelt, außer Thomas. Plötzlich erfüllte Licht den Raum, in dem Maria lag, und die Apostel sahen Jesus Christus als die reinste Seele der Gottesmutter erscheinen. Marias Leiche wurde in der Gethsemane-Höhle begraben, wo bereits ihre Eltern und Joseph begraben waren.
Die Dormitio wird von der Kirche nicht als Tod interpretiert, sondern nur als vorübergehende Trennung der Seele vom Körper.
Als er 3 Tage nach der Himmelfahrt der Jungfrau Thomas in Jerusalem ankam, bat er darum, das Grab zu öffnen, um sich vom Verstorbenen zu verabschieden. Als dies geschehen war, fanden sie nur noch ein duftendes Leichentuch in der Höhle und Marias Leiche war nicht mehr im Grab. Im selben Moment erschien den Aposteln die Gottesmutter selbst und erzählte von ihrer Himmelfahrt.
Aus der Geschichte des Festes Mariä Himmelfahrt
Im frühen Christentum, als es noch keine vollständige Biographie der Jungfrau Maria gab, wurde die Entschlafung der Jungfrau nicht gefeiert. Es wird angenommen, dass dieser Feiertag um das 5.-6. Jahrhundert entstand, nachdem die theologischen Auseinandersetzungen um die "göttliche Essenz" der Muttergottes beendet waren. Die letzte Periode ihres irdischen Lebens wird in dem Essay "Die Legende von der Entschlafung des Allerheiligsten Theotokos" beschrieben. Es ist die einzige Quelle, auf die sich die Kirche stützt.
In Russland verschmolz das Fest der Entschlafung der Theotokos mit dem zuvor gefeierten Fest der Getreidebauern zu Ehren des Endes der Ernte. Die weite Verehrung der Muttergottes als Schutzpatronin der Bauern sicherte die Popularität der Mariä Himmelfahrt unter den Gläubigen.
Das Abendessen in Bauernfamilien war an diesem Tag etwas Besonderes, Uspensky. Es bestand normalerweise aus Sauermilch mit Haferflocken.
An diesem Tag wurde nach einem Gottesdienst meist eine Prozession in der Kirche zu den verdichteten Feldern abgehalten. Dies geschah aus Dankbarkeit für die Ernte und in der Hoffnung für die Zukunft. Am Tag der Himmelfahrt wurde ein weltliches Fest abgehalten, für das sie Kuchen aus neuem Mehl backten und "brüderliches" Bier brauten. Die Dormitio galt als letzter Sommertag, deshalb zündeten sie zum ersten Mal abends in den Hütten Fackeln oder Kerzen an – und speisten im Licht.
