Der Brennende Busch im Pentateuch ist die Bezeichnung für einen nicht brennenden Dornenbusch. Der Legende nach erschien in ihm Gott Moses, der in der Wüste Schafe weidete, und rief, das Volk Israel aus Ägypten zu führen.
Im Christentum ist der brennende Dornbusch einer der alttestamentlichen Prototypen der Gottesmutter. Es symbolisiert die jungfräuliche Geburt Christi aus dem Heiligen Geist. Im Kloster St. Catherine, das am Fuße des Berges Sinai gegründet wurde, gibt es einen Busch, der der Legende nach als der brennende Dornbusch gilt. Im IV. Jahrhundert wurde auf dem Territorium des Klosters die Kapelle des brennenden Busches gebaut, deren Altar sich über den Wurzeln eines Gedenkstrauchs befindet und nicht über den Reliquien von Heiligen, wie es nach orthodoxen Kanonen üblich ist usually.
In der orthodoxen Ikonenmalerei bezieht sich der brennende Dornbusch auf die Ikone der Gottesmutter, die auf der Grundlage der alttestamentlichen Prototypen der Menschwerdung Gottes in Christus geschrieben wurde. Die Gottesmutter und das Kind halten in ihren Händen symbolische Attribute, die auf die Prophezeiungen des Alten Testaments hinweisen: den Berg aus der Prophezeiung Daniels, die Leiter Jakobs, „auf der Erde errichtet und zu Pferd in den Himmel gelangt“, das Tor von Hesekiel usw. Eingerahmt wird das Bild von einem achtzackigen Stern aus grünen und roten Vierecken (grüner Busch und Flammenfarbe). Um den Stern herum spiegeln sich vier alttestamentliche Handlungsstränge: Moses vor dem Busch, Jakobs Traum, Hesekiels Tor, der Baum Jesse. In den Strahlen des Sterns sind Engel und Erzengel zu sehen, die den Dienst der himmlischen Kräfte bis zur wundersamen Geburt Gottes aus der Jungfrau veranschaulichen. Sie personifizieren die in den Apokryphen beschriebenen Elemente. Die Verehrung der Ikone des brennenden Dornbuschs nach dem julianischen Kalender findet am 4. September statt.
Die Mutter Gottes versammelte die ganze Welt um das Baby, alle irdischen und himmlischen Kräfte: Dieses Bild spiegelt die Weisheit des von Gott geschaffenen Universums wider. The Burning Bush ist in der Lage, das Chaos zu besiegen, die Fliehkräfte des Verfalls und des Todes zu überwinden. So erscheint in der Nähe des Busches auch das Bild von Sophia, das die Weisheit des göttlichen Plans und den Willen des Schöpfers trägt.
In den malerischen Wäldern von Balashikha bei Moskau wurde 1937 ein Tempel der Ikone der Muttergottes "Burning Bush" gebaut. Erbaut aus jahrhundertealtem Zedernholz, an einem von Waldseen umgebenen Ort, ist es eine der besten lokalen Attraktionen. Seine Geschichte ist eng mit dem Allrussischen Forschungsinstitut für Brandschutz verbunden. VNIIPO entwickelt die neuesten Feuerlöschgeräte. Der Tempel selbst wurde auf Initiative des Instituts errichtet und symbolisiert die Anziehungskraft des russischen Volkes vom Atheismus zum Licht.
Das biblische Thema des brennenden Dornbuschs spiegelt sich im Werk von Maximilian Woloschin, einem russischen Dichter, Künstler und Kritiker. Am 28. Mai 1919 schuf er das Gedicht "Der brennende Dornbusch", in dem er das russische Volk für seine rebellische Natur lobt und es mit dem legendären Dornbusch vergleicht, der Moses offenbart wurde. Woloschin möchte die Idee vermitteln, dass die Seele des russischen Volkes nicht verbrannt werden kann und dass Russland selbst die Heiligkeit, geistige Kraft und Macht des Bildes Gottes trägt.
Es ist merkwürdig, das "Material" des feuerfesten Busches zu bemerken. Schlehe ist eine wohlriechende Pflanze, die Bienen mit Pollen und Nektar versorgt. Pollen, der von Bienenenzymen verarbeitet wird, gilt als Übermittler von Umweltinformationen in Pflanzen. Aber aus denselben Dornen wurde eine dornige Dornenkrone gemacht, die nach dem Evangelium während der Kreuzigung auf das Haupt Jesu Christi gelegt wurde.
