Für die slawischen Völker markierte der 23. Juni seit der Antike den Beginn der Badesaison. Tagsüber trafen sich die Bauern mit Agrafena Kupalnitsa und führten rituelle Waschungen in Stauseen durch oder dampften in einem Bad, und abends trafen sie Ivan Kupala.
Agrafena Badeanzug
Agrafena Kupalnitsa ist ein alter slawischer Feiertag, der am Nachmittag des 23. Juni gefeiert wird und eine Art Vorbereitung auf das Nachttreffen von Kupala ist. Es erhielt seinen Namen nach der Annahme des Christentums in Russland, wodurch heidnische Traditionen mit der Verehrung der Heiligen Agrippina (Agrafena) durch orthodoxe Gläubige vermischt wurden.
Auf Agrafena Kupalnitsa war es üblich, ein Dampfbad zu nehmen, und gleichzeitig wurden spezielle Ritualbesen verwendet, die lange vor dem bedeutenden Ereignis zubereitet wurden. Sie wurden aus verschiedenen Heilkräutern gewebt: Ivan-da-Marya, Farn, duftende Minze, Kamille und Wermut. Seltener wurden Besen aus den Zweigen von Laubbäumen wie Birke, Erle, Weide, Eberesche, Linde usw. gestrickt. Einige wurden im Bad verwendet, andere wurden verwendet, um frisch gekalbte Kühe zu schmücken.
Früher vermutete man Agrafena und warf einen frischen Besen über den Kopf auf das Dach des Badehauses: Wenn sie auf den Kirchhof fallen, stirbt die Wahrsagerin bald.
Verschiedene Regionen und Provinzen hatten ihre eigenen interessanten Traditionen, Agrafena zu feiern. In der Provinz Wologda in der Nähe von Kirillov zogen junge Mädchen - zukünftige Bräute - ihre besten Outfits an, gingen von Haus zu Haus und sagten zu den Besitzern: "Waschen!" Dies bedeutete - etwas Dekoration geben.
Und in der Provinz Kostroma versammelten sich Mädchen im Haus eines ihrer Freunde und kochten Gerstenbrei. Abends aßen sie es feierlich, gingen dann auf den Hof, nahmen die Vorderachse mit Rädern vom Karren und rollten sich mit Lärm und Gesängen bis zum Morgengrauen.
Ivan Kupala
Ivan Kupala ist der ostslawische Name eines alten heidnischen Feiertags, der von allen Völkern Europas in der Nacht vom 23. auf den 24. Juni gefeiert wird. In Norwegen heißt es Jonsok, in Polen - Sobotki, in Lettland - Līgo. Die Feier geht dem Mittsommertag voraus, einem kirchlichen Feiertag, der in vielen Ländern am 24. gefeiert wird und dem Gedenken an Johannes den Täufer gewidmet ist.
Der vorchristliche Name des Feiertags von Ivan Kupala ist nicht sicher bekannt.
Seit der Antike glaubten die Menschen, dass man in der Nacht des Mittsommertages nicht ins Bett gehen sollte. Die Feierlichkeiten begannen am Abend und endeten am Morgen mit dem Treffen der aufgehenden Sonne. Kupalas wichtigste Tradition sind Lagerfeuer. Die Menschen glaubten, dass Feuer ein reinigendes Element ist, das einen vor bösen Mächten schützen kann. Anlässlich des Feiertags versuchten sie, ein größeres und höheres Feuer zu entzünden, damit die Flamme den Himmel erreichte, als würde sie die neue Sonne begrüßen. Gewöhnlich waren mehrere Höfe oder Gehöfte zusammen an der Vorbereitung einer großen Feuerstelle beteiligt. Eine hohe Stange, gekrönt mit Kränzen, Blättern oder einem Rad, wurde aufgestellt und darüber gebrannt. Sie symbolisierte alles Alte und Veraltete.
Der Brauch, über Freudenfeuer zu springen, war weit verbreitet - es war eine Art Reinigungsritus. Und natürlich waren die unverzichtbaren Attribute des Urlaubs Lieder, Tänze, Reigentänze und Trankopfer.
